侗族大歌

中国国家级非物质文化遗产代表性项目名录传统音乐类项目。侗族特有的一种民歌演唱形式。侗族称嘎老。

“嘎”即歌，“老”既含有大之意，也含有人多声多和古老之意。“嘎老”是一种由众多人参与的歌队集体演唱的古老歌种，故称为大歌。主要流传于侗族南部方言地区黔、桂、湘边境各县。侗族大歌历史久远，早在宋代已经发展到了比较成熟的阶段，宋代诗人陆游（1125～1210）在其《老学庵笔记》中就记载了“仡伶”（侗人自称）集体做客唱歌的情况。至明代，邝露（1604～1650）在其所著《赤雅》一书中更加明确地记载了侗人“长歌闭目”的情景，这是数百年前侗族大歌演唱的重要文献。大歌一般在村寨或氏族之间集体做客的场合中演唱，是侗人文化交流和情感交流的核心内容，在某种程度上体现和传达了侗族文化的灵魂。

侗族大歌主要包括鼓楼大歌、声音大歌、叙事大歌、情歌、伦理大歌、礼俗大歌、儿歌、戏曲大歌、老人歌等形式，其歌唱在多声思维、合唱技艺等方面达到较高水平，演唱时通常分两个声部，在民间有“雄音”（高声部）、“雌音”（低声部）之称。侗族大歌最小的结构单位称“角”（jogx），汉译为“句”；若干“角”构成一“省”（sengh），汉译为“段”；若干“省”构成一“枚”（meix），汉译为“首”。如此累加聚合，形成分节歌性质的多段联缀体，体现出各类大歌的基本结构。

侗族大歌绝大多数无需乐器伴奏。除叙事歌外，男声演唱侗族大歌均可用大琵琶伴奏。大歌多为羽调式，一般音域较窄，音程跳动不太大，多用真嗓演唱，语言音调、音节、重音极为丰富，节拍变化多样。其代表曲目有《蝉歌》《送动牙到忙要月头》（汉译为《我俩的情意何时了》）、《打花了》（汉译为《人老花过》）等。

侗族大歌以其独特的演唱方式和组织形式传承着侗族的历史和文化，是侗族社会结构、婚恋文化和精神生活的重要组成部分。侗族大歌内容极其广泛，涉及民族学、音乐学、社会学、婚姻史、思想史、教育史等诸多领域，具有重要的学术研究价值。

2006年，侗族大歌（广西壮族自治区柳州市）、黎平侗族大歌（贵州省黎平县）、三江侗族大歌（广西壮族自治区三江侗族自治县）入选中国第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。2008年，侗族大歌（贵州省从江县、榕江县）入选中国国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。项目代表性传承人是吴仁和、潘萨银花、胡官美、贾福英。