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三重遗产
1986年，A.A.马兹鲁伊与英国广播公司、美国公共广播电视公司以及尼日利亚电视台合作，通过历史纪录片《非洲人：三重遗产》首次提出该思想。随后他通过与纪录片同名著作更加全面地对三重遗产思想进行了诠释。
马兹鲁伊关注文化在非洲的作用，他认为非洲是在本土、伊斯兰和西方三重文化下不断融合形成的，三者同时具有竞争力和互补性。三重遗产理论核心内容是通过文化，尤其是通过语言解读非洲历史与文明。三重遗产思想试图采用一种文化的范式，构建一个权力与文化关系的分析框架，以用于审视非洲民族国家建设阶段的身份和归属问题。三重遗产思想提倡非洲文化应具有多元化，非洲也应当被视为多元文化融合的符号与文化合作的象征。三重遗产思想的创新性在于强调非洲本土文化与伊斯兰文化之间的联系。该思想认为伊斯兰文化对于非洲的影响不仅体现在制度的构建与法律的制定，同时还扩充了非洲的政治词汇。
三重遗产思想提出后，国际学术界对于三重思想的批评主要集中于以下两点：①西方学者认为三重遗产思想把非洲现存问题都归咎于西方。②非洲中心主义学者认为三重遗产思想突出伊斯兰因素的作用，削弱了非洲传统宗教和文化的贡献。
