陇绣
陇绣又称庆阳香包刺绣，汉族传统刺绣工艺之一。源于甘肃省庆阳。
可以说散布在庆阳人民生活的各个角落。式样从香包肚兜烟袋、到服饰枕头鞋袜，题材从花鸟鱼虫到风景人物，无所不包。人们通过刺绣表达着对美好生活的向往。祖祖辈辈生活在这块黄土地上的庆阳人民，勤劳纯朴，乐天向上的精神世界都渗透在这些手工作品里。
基本信息甘肃陇绣
甘肃各地的刺绣以庆阳刺绣为首称为陇绣，陇绣是当地汉族妇女的一项传统技艺，也是她们充分展示自己心灵手巧的另一片天地。源远流长的民间刺绣遍及甘肃庆阳地区农村家庭，其刺绣艺术千百年来与陇东子民生活息息相关。
生活中的陇绣
刺绣可以说散布在庆阳人民生活的各个角落。炎炎夏日，在山乡的路旁、河边，你会看到一群群玩皮戏耍的孩童，他们光着屁股，不穿衣裳，胸前挂着一个花裹肚。那红红的裹肚上，巧针细线地绣着各种各样的花鸟虫鱼，阳光下，红如火，艳似锦。茶余饭后，劳动休息或是聊天闲谈的时候，你会看到那些三五成群的老人们烟杆上都吊着一个绣花烟袋。
作为孩子满月时
孩子过"满月"，刺绣品就更多了。亲戚朋友，左邻右舍向孩子贺喜，都要拿自己刺绣的东西做礼品，用虎头枕、有红花绿叶的荷花帽，有描龙绣凤的花裹肚、等等把孩子从头到脚用精美的刺绣品打扮起来。还有狮子枕、虎头枕、金鱼枕、龙枕、凤枕等等。这些礼品要摆在喜桌上，让大家观赏、评论。
过去重男轻女，只给男孩做满月，现在不同了，男孩女孩都一样，可是男女有别。给男孩的礼品，绣的不是"望子成龙"、"状元进宅"，就是"马上封侯"、"二龙戏珠"，还有石榴、桃、鹿、鸡、鱼之类的动植物，象征多子多福，大福大贵;给女孩绣的则以"丹凤朝阳"、"莲生太子"、"胖娃坐莲"居多，还有荷花、牡丹、凤凰、百鸟等，表示子孙绵延，永保平安。
作为新人婚庆时
情郎要出远门了，为情郎绣上几双"鸳鸯戏水"、"龙凤齐鸣"的鞋垫带在身上，垫在脚下，夏天可以吸汗，冬天可以保暖。把自己的片片情意一针一线绣在鞋垫上永远带在情郎的身旁。庆阳刺绣是节日民俗文化的典型体现，深入庆阳乡村，你深深体验到美源于生活，美就是生活。
娶媳嫁女更是庆阳刺绣艺术品的大展览，庆阳民歌唱到:"八岁学针线，十三进绣房。进入绣房绣鸳鸯，百样故事都绣上。"女孩七八岁捉针穿线，十岁左右开始扎鞋垫、袜垫，是练针功的第一关。绣下的针脚要"左看是行行，右看是样样"。长到十五六岁，开始在裹肚、枕头、鞋面子上刺花绣画，为自己做嫁衣裳。临出嫁前，姑娘浑身上下刺绣裹体，打扮得花枝招展了。
作为妇女披肩时
妇女们肩上披的披肩，腰间系的百褶裙上也绣满各种吉祥如意图案。姑娘出嫁脚上还要穿一双绣花鞋，叫上马鞋。姑娘们已不这样打扮了，可是陪嫁的绣花鞋、绣花枕、绣花鞋垫、袜垫和为新郎及男方家人做的绣花裹肚、绣花烟包却是少不了的。
刺绣大军的主体是农妇，她们把身边最常见的、最丰富的材料，不管是花卉树木，虫鱼鸟兽，日月风云，还是楼台亭榭，几何图案，以至人物故事，都作为自己的取材范围。由于世代相因，她们早已把刺绣当成一项比巧比智的活动。看庆阳刺绣，体察庆阳妇女的心灵，你再一次承认大美不言，真美确在民间。
作为其它物品时
不少刺绣品是儿童的衣着，又是他们的玩具，满足了儿童的求知欲和好奇心，发展了他们的想象能力、审美能力。肚兜上绣个壁虎，是希望孩子像猛虎一样勇敢;荷包上绣个蛇蝎，是要让邪气逃之天天;姑娘精心绣枕头、鞋垫、袜垫，是向男朋友表达爱意。鞋上绣一只喜鹊，站在梅花枝头，象征喜上眉稍;枕头上绣一对龙凤，比喻青年男女和睦相爱，白头偕老……人们通过刺绣表达着对美好生活的向往。祖祖辈辈生活在这块黄土地上的庆阳人民，勤劳纯朴，乐天向上的精神世界都渗透在这些手工作品里。
世世代代只知道"为自己做嫁衣裳"的妇女们，开始走向了市场。她们背着自己精心制作的各种刺绣品，从事商业经营，走州过县，足迹遍及祖国各地。一些民间工艺美术公司，应运而生，它们集群众之智慧，继承了好多老造型，创造出了许多新产品，打出了自己的刺绣品牌。
